cth_kulai's profile天邊小屋PhotosBlogListsMore Tools Help

Blog


    July 13

    辯論反思

    〈辯論賽內容比辯才更重要〉(正方)

    立論前提注意事項: 

    1.          以對辯論賽的反思立場與心態來立論,而不是為了比賽與輸贏來立論。

    2.          辯論賽只是一個反思的空間,多用反問句而不是肯定句,畢竟很多事情都沒有一個「最」肯定的答案。

    3.          辯論賽存在的目的是什麼?好好問問自己的良心,自己是重視辯論的過程,還是比賽的結果。

    4.          黑體字都是輔助說明,不是正文,非黑體字才是正文。

    辯題背後的意涵所在(破題的出發點) 

    1.          一場辯論賽,只有內容或者辯才是不足夠的,內容與辯才都是一場辯論賽的重要組合因素,都是說服他人的重要「媒介」(不要用「工具」的字眼),缺一不可。

    2.          然而現今在辯論界之中卻存在著以下的現象: 

    甲、辯論賽的內容講稿由老師智囊團準備,導致不少裁判越來越重視辯才而不是內容,因為單凭內容根本看不出辯論員的真正實力,只有辯才才能夠突顯辯論員的真正實力,所以勝負的關鍵往往是在於辯才而不是內容。

    乙、可是令人吊詭的是,為了迎合裁判的「口味」,有越來越多的辯論員只重視辯才與技巧的提升,在內容方面根本沒下苦工,往往是內容空乏,了無新意,言之無物,甚至是詭辯一通,只憑藉著辯才技巧就打片天下無敵手。

    3.          更加嚴重的還是內容由老師智囊團負責準備,辯論員只需要提升辯才技巧就已經足夠,形成了所謂的辯論軍團。 

    4.          這些存在於辯論界的現象,不得不令我們對辯論賽要有一種深刻的反思,使人不得不問,辯論賽還具有什麼存在的意義?辯論員的主體性何在?

    5.          此時,內容與辯才成為了勝負關鍵的工具,但是這種勝負關鍵,卻不見得是一場具備辯論精神的比賽的最重要目的,真正最重要的是,我們有沒有把比賽的精神目的與題目的深刻意涵帶出來討論,進而帶來新的思想衝擊? 

    6.          可謂在辯論界的內容開闊與辯才提升方面,我們都朝向扭曲的方向發展,或許我們是該重新思考內容與辯才在辯論賽中的重要性何在了。

    7.          而達到比賽的目的與辯論的精神,是不是一場比賽之中最可貴與最重要的呢?請大家好好反思。 

    PS:以上是主辯的開篇立論,帶出題目的深刻內涵與反思,進而點出主題的嚴肅性。雖然跟辯題好像沒有什麼直接關聯,而且浪費很多時間論述,但是我覺得這是一個辯論員需要反思的問題,在沒有關聯之中具有關聯,從側面切入思考角度吧……

    切入正題(這裡開始有點亂,請劉寶禮老師修正) 

    謝謝主席、謝謝……

    回歸辯論賽最初的原點目的與精神,我們依舊認為辯論賽內容比辯才更重要。 

    雖然比賽的最終是要分出勝負結果,但是要如何凸顯比賽的精神,達到比賽的目的?我們無可否認具有辯才機智的辯論賽是一場華麗的語言交鋒,可謂是精采絕倫,為比賽添加火花色彩,但是在這個過程當中,我們如何憑藉辯才來達到比賽的目的與辯論的精神?

    辯才或許可以讓內容的重要性與可貴之處發揮到極限,在贏得比賽方面起這關鍵的因素,但是作為勝負關鍵的因素不能因此就視為是「更重要」的指標,因為輸贏只是結果,不是比賽目的。 

    更何況辯論賽的最可貴與最重要之處,就在於內容上的立論不僅僅是為了說服裁判觀眾而已,而是在內容觀點方面可以具有新穎的視角,或者引入最新的觀念,新想法,進而帶來思想的衝擊,啟發新的思考。而思想的衝擊,啟發新的思考,才是比賽的目的,辯論的精神最重要的一點。

    沒有在內容上帶來新的思想衝擊與啟發,辯才也不過是口舌的利器,徒增紛擾。因此辯論賽上的內容不僅僅是要有內容而已,還需要在內容上有新的思考衝擊與啟發,帶領我們進入新天地,不再人云亦云的隨他者的辯才隨波逐流。 

    PS:這份反思感言請給劉寶禮老師過目,相信以他的過來人身分,可以給你們更多的建議。

    Comments (2)

    Please wait...
    Sorry, the comment you entered is too long. Please shorten it.
    You didn't enter anything. Please try again.
    Sorry, we can't add your comment right now. Please try again later.
    To add a comment, you need permission from your parent. Ask for permission
    Your parent has turned off comments.
    Sorry, we can't delete your comment right now. Please try again later.
    You've exceeded the maximum number of comments that can be left in one day. Please try again in 24 hours.
    Your account has had the ability to leave comments disabled because our systems indicate that you may be spamming other users. If you believe that your account has been disabled in error please contact Windows Live support.
    Complete the security check below to finish leaving your comment.
    The characters you type in the security check must match the characters in the picture or audio.

    To add a comment, sign in with your Windows Live ID (if you use Hotmail, Messenger, or Xbox LIVE, you have a Windows Live ID). Sign in


    Don't have a Windows Live ID? Sign up

    家興 黃wrote:
    與諸為師兄姐分享

     

    參明(參觀天地日月之美)

     佛 家說明因解釋果來映證菩提以致般若

     天主 教義崇尚的是:聖、美、善、真、信、望、愛

     儒 家說:倘若某個人有著兼容並序的品行,這個人我們可以尊稱他為仁能君子!我們來留意一下君子們的行住坐臥與局手頭足間,會發現均子身上散發著忠恕與中庸的氣息

     墨 子講說:倘若天下的人們都能相兼互愛,而能夠不獨親其親;不獨子其子的高尚情操!那麼人與人之間,還有什麼東西會令人互相爭奪呢? 甚至於為了仇恨或利益而發生的爭戰,又怎麼會產生呢?

     道 教講究的是:的是清汚淨垢無逆為,來讓天下自然而然之而無為而治而天下得以長治久安

     法 家認定:人之初、性本惡。所以務必明正典刑,來嚴加懲戒那些犯罪的人,好讓人民得以安居樂業。能有這般的公理與正義,這個社會還會混亂嗎? 江山社稷還會不安定嗎?

     陰陽 家推論出天體運行的軌跡,來講述:此消彼長、極強非強、即若非弱、物極必反的那些微妙的變化!

     縱橫 家針對軍事及外交,專門設計許多詭詐的謀略。來好讓我方得以不戰而屈人之兵。更用來保家衛國!令分久必合;合久必分的天下。 分則制衡! 合則天下太平!

      五代史馮道傳論曰:『禮義為治人之大法,廉恥為立人之大節。』善乎生之能言也:『不廉則無所不取;不恥則無所不為!』顧嚴武先生所著的廉恥一文中寫道:『松柏後凋於歲寒! 雞鳴不已於風雨! 彼眾昏之日未嚐無獨醒之人耶?』

      而晚生兩頁書有幸得以效法先輩之教誨,鑽研世界各大文、史、哲學家的論述後體悟道:天體運行、自然而然、包羅萬象。然而象歸其相,倘若我們得以無所住而生其心,則可得證無相。 得證無相菩提則離般若不遠矣!

      晚生另外認為:彼眾昏非不眾昏!惟獨我們獨自清醒,還倒不如趕快來催促我們生活週遭的人,大家趕快得與我們一同清醒過來 (泛指我們的親朋好友、甚至於我們不認識的陌生過路人| 甲、乙、丙、丁…等)團結大家,同心協力來營造未來世界得以| 阡陌交通、雞犬相聞;敦親睦鄰、夜不閉戶、隔牆無耳;愛用國貨則世界走向大同

     

    三經集注 三寶弟子參明恭誦

      三千大千世界 所有草木、欉林、稻麻、竹葦、山石、微塵… 一物一數作一恆河 一恆河沙一沙一界 一界之內一塵一劫 一劫之中所積塵數盡充為劫 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 如來者無所從來亦無所去 一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 應觀法界性 一切為心造 一切眾生未解脫者性識無定 惡習結業 善習結果 為善為惡逐境而生 輪轉五道暫無休息 動經塵劫迷惑障難 如魚遊網將是長流 脫獲暫出又覆遭網 已是等輩吾當憂念 不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應無所住而生其心 若心有住即為非住 色不亦空 空不亦色 色即是空 空即是色 色無受想形識亦復如是 舍利子是諸法空像 不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減… 是故空中無色 無眼耳鼻舌身意 無色身香味觸法 皈依法是當願眾生深入經藏智慧如海 皈依僧是當願眾生統理大眾一切無礙…和南聖眾 皈依佛是當眾生體解大道發無上心 願以此功德莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 (以上經文節錄自:金剛般若波羅蜜多經、地藏菩薩本願經、般若般羅密多心經)

     

    喝舞雩

    觀望人世間蒼涼,怎知箇中冷如霜;

        我欲雪中將炭送,自顧方知難多餘;

    互利互惠為人本,爭權奪利眾生枉;

        祈願天地人相助,兒孫知吾道其行;

    童隨六七喝舞雩,無數蒼生享太平!

    晚生兩頁書於一九九七年

    天主教輔仁大學力言學苑起草

     

    公共福田,體恤延恩;

         恩同再造,得黃妍恩

     

        

      單張白紙的兩頁書形單影隻… 一蘆葦 過江東舌戰群英… 借東風… 火燒連環赤壁! 卻獨自戰高山看馬互踢;坐馬桶觀狗互咬,獨享漁翁之利!白髮漁樵將堵上,看秋月春風! 一壺壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談

      蒼天裂;炫鐵熔,鑄就亂世英雄! 西風縱;容顏動,壯士哪堪心痛? 放不下一個笑容,烈火春夢;玲瓏剔透! 黥亂了我的瞳孔!停在半空!停在半空! 朗朗長空只剩下一萬里白雲還在翻湧! 我張開雙手,想抹去天邊朝陽東! 血濺霓虹! 如果為了愛,能不能讓我…讓我作一個平安夢?平安夢……… 。

    (詩詞取節於|江山風雨情主題曲|平安夢)

    三經集注皆是空,參觀天地日月美;

        遇知下情雜八事,且待上線得分解!

    兩頁書(白紙一張)敬上

    jason1105@hotmail.com    

    Nov. 24
    文恬 陈wrote:
    嗯...谢谢你,真的谢谢你 ^^
    July 13

    Trackbacks

    The trackback URL for this entry is:
    http://cth-kulai.spaces.live.com/blog/cns!E45FC8D009EA6CCA!1094.trak
    Weblogs that reference this entry
    • None